{"id":5629,"date":"2022-05-24T08:12:00","date_gmt":"2022-05-24T05:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wordpress-1316973-5388710.cloudwaysapps.com\/?p=5629"},"modified":"2022-06-23T18:59:21","modified_gmt":"2022-06-23T15:59:21","slug":"oz-guven-eksikligi-nedir-nasil-oz-guven-kazanilir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.healmeup.com\/blog\/oz-guven-eksikligi-nedir-nasil-oz-guven-kazanilir\/","title":{"rendered":"\u00d6z G\u00fcven Eksikli\u011fi Nedir? Nas\u0131l \u00d6z G\u00fcven Kazan\u0131l\u0131r?"},"content":{"rendered":"\n

\u00d6z g\u00fcven, bir insan\u0131n kendi \u00f6z\u00fcne, benli\u011fine g\u00fcvenmesi olarak tan\u0131mlanabilir. \u0130nsan\u0131n kendine sayg\u0131 duymas\u0131yla kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmamal\u0131d\u0131r. \u0130nsan\u0131n kendisine sayg\u0131 duymas\u0131, psikoloji literat\u00fcr\u00fcnde \u201cBenlik Sayg\u0131s\u0131\u201d olarak yer almaktad\u0131r. Peki, \u00f6z g\u00fcven sahibi olmakla insan\u0131n benli\u011fine sayg\u0131 duymas\u0131 aras\u0131ndaki fark\u0131 nas\u0131l a\u00e7\u0131klayabiliriz? <\/p>\n\n\n\n

\u00d6ncelikle, g\u00fcvenmek ve sayg\u0131 duymak birbirilerine yak\u0131n gibi g\u00f6r\u00fcnse de farkl\u0131 kavramlard\u0131r. Birey kendisine sayg\u0131 duymayabilir. Yani, kendini hor g\u00f6rebilir, ikinci plana atabilir. Fakat ayn\u0131 ki\u015fi kendine g\u00fcvenebilir. Zorluk i\u00e7eren bir durumla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131nda bu zorlu\u011fun \u00fcstesinden gelebilece\u011fine inanabilir. Yani, \u00f6z g\u00fcven daha \u00e7ok ba\u015far\u0131 odakl\u0131 ya da ba\u015f etme \u00e7er\u00e7evesinde ilerlerken; benlik sayg\u0131s\u0131 daha \u00e7ok ileti\u015fim, ili\u015fki ve duygusal \u00e7er\u00e7evede ilerler. Bu sebeple bir bireyde \u00f6z g\u00fcven eksikli\u011fi olmas\u0131 onun kendi benli\u011fine sayg\u0131 duymad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermez. <\/p>\n\n\n\n

\u00d6z g\u00fcven eksikli\u011fi, genellikle ilk \u00e7ocukluk y\u0131llar\u0131nda kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan ya\u015fant\u0131larla ve deneyimlerle alakal\u0131d\u0131r. Anne baba tutumlar\u0131, \u00e7evrenin etkisi, kal\u0131t\u0131msal birtak\u0131m \u00f6zellikler, ya\u015fan\u0131lan travmatik durumlar gibi bir\u00e7ok fakt\u00f6r insan\u0131n kendi \u00f6z\u00fcne g\u00fcvenmesini engelleyebilir. Mesela, ilkokul birinci s\u0131n\u0131fta \u00f6\u011fretmeni taraf\u0131ndan arkada\u015flar\u0131n\u0131n i\u00e7inde utand\u0131r\u0131lan bir \u00e7ocuk, o d\u00f6nemlerde bu \u201cutan\u00e7\u201d duygusuyla ilgili bir destek almazsa (bu destek sadece profesyonel olmak zorunda de\u011fildir), ileride \u00f6z g\u00fcven problemi ya\u015famas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bu deste\u011fi, ilk olarak anne ve baba vermelidir. Yani, orada utanmas\u0131 gerekenin kendisi olmad\u0131\u011f\u0131, \u00f6\u011fretmeninin yanl\u0131\u015f bir tutumda bulundu\u011fu \u00e7ocu\u011fa anlat\u0131lmal\u0131 ve o ya\u015fan\u0131lan olaydan kendiyle ilgili olumsuz anlamlar \u00e7\u0131karmas\u0131 engellenmelidir. \u201cBen ba\u015far\u0131s\u0131z biriyim\u201d, \u201cHi\u00e7bir i\u015fi olmas\u0131 gerekti\u011fi gibi yapam\u0131yorum\u201d, \u201cG\u00fcl\u00fcnmeyi, dalga ge\u00e7ilmeyi hak ediyorum\u201d gibi anlamlar an\u0131nda m\u00fcdahale ile daha sa\u011fl\u0131kl\u0131 anlamlara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclmelidir. Mesela, \u201cBen dalga ge\u00e7ilecek bir \u015fey yapmad\u0131m\u201d, \u201c\u00d6\u011fretmenim iyi bir \u00f6\u011fretmen olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in beni rencide etti ve b\u00fct\u00fcn arkada\u015flar\u0131m\u0131n bana g\u00fclmesine sebep oldu\u201d gibi anlamlar daha sa\u011fl\u0131kl\u0131d\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

Bir\u00e7ok insan zaman\u0131nda m\u00fcdahale edilmedi\u011fi i\u00e7in kendilerine g\u00fcvenmeyerek ya\u015f alm\u0131\u015f ve ya\u015flanm\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7ok \u00fcz\u00fcc\u00fcd\u00fcr ki, altm\u0131\u015f yetmi\u015f ya\u015fa gelmi\u015f insanlar\u0131n hala bir tak\u0131m konulardan kendilerine g\u00fcvenmedikleri i\u00e7in ka\u00e7\u0131nd\u0131klar\u0131 g\u00f6r\u00fclmektedir. Onlarla biraz ge\u00e7mi\u015fe y\u00f6nelik konu\u015ftu\u011fumuzda, bu konuda herkesin bir cellad\u0131n\u0131n oldu\u011fuyla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r\u0131z. Herkesin \u00f6z g\u00fcvenini k\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fan, onu kendi benli\u011fine g\u00fcvenmek ya da inanmakla ilgili olumsuz etkileyen birileri olmu\u015ftur. Sosyal \u00e7evresi olmayan, yaln\u0131zl\u0131k \u00e7eken ki\u015filerin \u00f6z g\u00fcven eksikli\u011fini daha s\u0131k hissetti\u011fi saptanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu da ki\u015finin b\u00f6yle bir durumla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131nda ona destek olacak biriyle konu\u015fmas\u0131n\u0131n ve ya\u015famas\u0131n\u0131n \u00f6nemini bize bir kere daha g\u00f6stermektedir. <\/p>\n\n\n\n

\"\u00d6z<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u0130nsanlar ya\u015famlar\u0131 boyunca bir\u00e7ok farkl\u0131 deneyim ya\u015far ve her birinden anlamlar \u00e7\u0131kart\u0131rlar. Mesela, kendi i\u015fini yapmak i\u00e7in bir\u00e7ok borcun alt\u0131na girmi\u015f, gece g\u00fcnd\u00fcz uykusuz kalm\u0131\u015f, u\u011fra\u015fm\u0131\u015f, \u00e7abalam\u0131\u015f birini ele alal\u0131m. Her \u015fey yolunda giderken birden istenmeyen bir durumla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131ls\u0131n ve bu ki\u015finin i\u015fleri bozulsun. \u015eimdi, ki\u015fi bu durumun ne oldu\u011funu \u00f6l\u00e7\u00fcp tartmadan, bu olumsuzluktan sadece kendine pay \u00e7\u0131kar\u0131p, \u201cBen ba\u015faramad\u0131m, ba\u015far\u0131s\u0131z bir insan\u0131m\u201d anlam\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131rsa, kendine olan g\u00fcveni bundan olduk\u00e7a olumsuz etkilenir. Fakat daha etrafl\u0131ca ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp, \u00fclkenin maddi sorunlar\u0131, pandeminin etkisi gibi daha ger\u00e7ek\u00e7i anlamlar y\u00fcklerse kendine olan g\u00fcveni olumsuz etkilenmez. Yani, ya\u015fan\u0131lan olaylardan \u00e7\u0131kar\u0131lan anlamlar her \u015feyde oldu\u011fu gibi insan\u0131n kendisine olan g\u00fcveninin sa\u011fl\u0131kl\u0131 seviyede olmas\u0131 konusunda da \u00e7ok \u00f6nemlidir. <\/p>\n\n\n\n

\u00d6z g\u00fcven kazanmak i\u00e7in insan\u0131n \u00f6ncelikle ne istedi\u011fini bilmesi gerekir. Neyi ba\u015farmak istedi\u011fini, hangi yolda y\u00fcr\u00fcmek istedi\u011fini, kimlerle beraber bir ekip olmak istedi\u011fini bilmeyen ki\u015fi savrulur. B\u00f6ylece ba\u015far\u0131s\u0131z olur. Bu ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k onun kendine olan g\u00fcvenini azalt\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

\u00d6z g\u00fcvenli olman\u0131n ya da \u00f6z g\u00fcven kazanman\u0131n en temel yap\u0131 ta\u015flar\u0131ndan biri, insan\u0131n s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 bilmesidir. Herkes \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 olacak ya da herkes fark yaratacak diye bir \u015fey yoktur. Ayr\u0131ca ba\u015far\u0131l\u0131 olmak ya da ba\u015far\u0131s\u0131z olmak g\u00f6receli kavramlard\u0131r. Fakat ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z k\u00fclt\u00fcrde hepimiz \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 olmak ve fark yaratmak \u00fczere yeti\u015ftiriliyor ve e\u011fitiliyoruz. Bu k\u00fclt\u00fcrde bu kadar \u00f6z g\u00fcven probleminin ya\u015fanmas\u0131n\u0131n en b\u00fcy\u00fck sebebi budur. Herkes \u00e7ocu\u011fu doktor, avukat, bilim insan\u0131 olsun istiyor. Ger\u00e7i son zamanlarda bu de\u011fi\u015fti; fakat yine \u00f6nerdi\u011fimiz bir a\u015famada de\u011fil. Bu seferde herkes \u00e7ocu\u011fu zengin olsun istiyor. Fakat \u00e7ocukken asl\u0131nda bizlerin neyi yapabilip neyi yapamayaca\u011f\u0131m\u0131z gen\u00e7lik d\u00f6nemimize do\u011fru az \u00e7ok belli olur. Bunu kabullenemeyen anne babalar y\u00fcz\u00fcnden, \u00e7ocuklar yar\u0131\u015f at\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr. Zorlayarak ba\u015far\u0131 olmaz. Ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k oldu\u011fu zaman da insan\u0131n kendine olan g\u00fcveni yok olur. Yani, insan\u0131n s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 bilmesi, kendinden a\u015f\u0131r\u0131 beklentiye girmemesi \u00f6z g\u00fcven kazanma konusunda onun i\u00e7in her zaman daha sa\u011fl\u0131kl\u0131d\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

\"\u00d6z<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nas\u0131l \u00f6z g\u00fcven kazanaca\u011f\u0131m\u0131za de\u011findi\u011fimize g\u00f6re, bir de \u201ca\u015f\u0131r\u0131 \u00f6z g\u00fcvenli olma\u201d konusuna de\u011finelim. Baz\u0131 insanlar da kendilerine a\u015f\u0131r\u0131 g\u00fcvenirler. Bu da en az \u00f6z g\u00fcven eksikli\u011fi kadar tehlikeli ve insan\u0131n ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131kla tan\u0131\u015fmas\u0131na sebep olan bir tutum ya da inan\u00e7t\u0131r. \u00dclkemizde \u00e7o\u011fu erkek \u00e7ocu\u011funun anneleri taraf\u0131ndan pohpohlanarak b\u00fcy\u00fct\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc uzun uzun anlatmam\u0131za gerek yoktur herhalde. Hal b\u00f6yle olunca, o \u00e7ocuklar ya\u015famlar\u0131 boyunca her \u015feyi ba\u015farabileceklerine inan\u0131rlar. \u201cSen her \u015feyi ba\u015far\u0131rs\u0131n\u201d c\u00fcmlesi yerine \u201c\u0130stedi\u011fin \u015feylerin pe\u015finden sonuna kadar gitmelisin. \u00d6nemli olan budur. Ba\u015far\u0131l\u0131 da olabilirsin, ba\u015far\u0131s\u0131z da. Bir tanesinde ba\u015far\u0131l\u0131 olman seni her \u015feyi ba\u015faran bir insan yapmaz; bir tanesinde ba\u015far\u0131s\u0131z olman seni her \u015feyi ba\u015faramayacak bir insan yapmaz.\u201d c\u00fcmlesinin kurulmas\u0131 \u00e7ok \u00f6nemlidir. A\u015f\u0131r\u0131 \u00f6z g\u00fcvenli insanlar bunu iyi bir \u015fey zanneder. Fakat en ufak bir ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131kta depresyona girerler. Hatta baz\u0131lar\u0131 o kadar a\u015f\u0131r\u0131 \u00f6z g\u00fcvenlidir ki, depresyona bile girmezler. Kendilerine bunu yak\u0131\u015ft\u0131rmazlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar i\u00e7in en k\u00f6t\u00fcs\u00fc, kendileriyle ilgili d\u00fc\u015f\u00fcnmeden olu\u015fturduklar\u0131 o alg\u0131n\u0131n baz\u0131 ger\u00e7eklerle y\u00fczle\u015filerek y\u0131k\u0131lmas\u0131d\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

\u00d6zetle; \u00f6z g\u00fcvenli olmak, insan\u0131n elinden geleni yapabilece\u011fine olan inanc\u0131yla do\u011fru orant\u0131l\u0131d\u0131r. Bir ki\u015fi u\u011fra\u015ft\u0131\u011f\u0131 her ne ise, onunla ilgili \u00e7aba g\u00f6sterebilece\u011fine inan\u0131yorsa, sonucunda kar\u015f\u0131la\u015faca\u011f\u0131 her t\u00fcrl\u00fc duruma haz\u0131rl\u0131kl\u0131ysa, o olmazsa ba\u015fka bir \u015fey denerim gibi bir yakla\u015f\u0131m sergileyebiliyorsa, etraf\u0131ndaki insanlar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck ya da b\u00fcy\u00fck g\u00f6rm\u00fcyorsa, kendinden beklentilerini biliyorsa, hayat\u0131n\u0131 genellikle bir denge \u00fcst\u00fcne kurmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor ve savrulmalardan ka\u00e7\u0131n\u0131yorsa bu ki\u015finin \u00f6z g\u00fcvenli oldu\u011funu s\u00f6yleyebiliriz.<\/p>\n\n\n\n

\"\u00d6z<\/figure><\/div>\n\n\n\n

E\u011fer \u00f6z g\u00fcven eksikli\u011finiz oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsan\u0131z, \u00f6ncelikle bunun sebebini bulmak i\u00e7in mutlaka psikolojik dan\u0131\u015fmanl\u0131k almal\u0131s\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc, \u00f6z g\u00fcven eksikli\u011finin sebebi ki\u015fiden ki\u015fiye de\u011fi\u015fir.  Sebebini bulduktan sonra, o ya\u015fan\u0131landan \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131z yanl\u0131\u015f inan\u0131\u015flar\u0131 belirleyip onlar\u0131 yeniden yap\u0131land\u0131rmal\u0131s\u0131n\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

Ba\u015far\u0131s\u0131z insan yoktur. Ba\u015far\u0131s\u0131z olaca\u011f\u0131na inanan insan vard\u0131r. Kendine g\u00fcvenmeyen insan yoktur. Kendine g\u00fcvenilmemesi \u201cgerekti\u011fine\u201d inanan insan vard\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

Aykut \u00d6zt\u00fcrk
<\/strong>Psikolog<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00d6z g\u00fcven, bir insan\u0131n kendi \u00f6z\u00fcne, benli\u011fine g\u00fcvenmesi olarak tan\u0131mlanabilir. \u0130nsan\u0131n kendine sayg\u0131 duymas\u0131yla kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmamal\u0131d\u0131r. \u0130nsan\u0131n kendisine sayg\u0131…","protected":false},"author":1,"featured_media":5674,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"csco_display_header_overlay":false,"csco_singular_sidebar":"","csco_page_header_type":"","csco_page_load_nextpost":"","csco_post_video_location":[],"csco_post_video_location_hash":"","csco_post_video_url":"","csco_post_video_bg_start_time":0,"csco_post_video_bg_end_time":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-5629","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-genel","8":"cs-entry","9":"cs-video-wrap"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.healmeup.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5629","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.healmeup.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.healmeup.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.healmeup.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.healmeup.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5629"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.healmeup.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5629\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5676,"href":"https:\/\/www.healmeup.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5629\/revisions\/5676"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.healmeup.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5674"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.healmeup.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5629"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.healmeup.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5629"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.healmeup.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5629"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}